| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Bangunan keislaman itu dimulai dari adanya lahan hidayah yang diberikan oleh Allah kepada siapa saja yang
|
|
Dia kehendaki. Diatas lahan hidayah itulah dibangun suatu bangunan keislaman seseorang. Tanpa adanya hi-
|
|
dayah ini mustahil dapat dibangun bangunan keislaman. Setelah itu diatas lahan hidayah ini pertama kali
|
|
tentu dibangun suatu fondasi keimanan, jika fondasi ini kokoh maka kokoh pulalah bangunan keislaman
|
|
seseorang, sebaliknya jika fondasinya rapuh maka rapuh pula bangunan tersebut. Untuk tegaknya suatu
|
|
bangunan maka diperlukan tiang-tiang shalat, tanpa adanya shalat ini tak akan ada yang namanya bangunan
|
|
keislaman. Dalam Al Qur'an perintah shalat selalu digandengkan dengan perintah membayar zakat (aqimus
|
|
sholata wa aatudzakaata), demikian pulalah antara tiang-tiang dengan dinding-dindingnya, sangat erat.
|
Sebagai atap dari bangunan keislaman itu adalah puasa. Makin besar bangunan tersebut tentu diperlukan
|
|
tiang-tiang tambahan (shalat2 sunat), dinding yang makin banyak (infaq, shodaqoh) dan atap tambahan
|
|
(puasa syawal, puasa senin-kamis, puasa bulan haji). Tiang, dinding dan atap inilah yang melindungi peng-
|
|
huninya dari sengatan sinar matahari, guyuran air hujan atau tiupan angin/debu/daun yang beterbangan.
|
|
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Sampai disini pada hakekatnya bangunan keislaman sudah terbentuk. Kualitas dari bangunan tersebut
|
|
tergantung juga pada kualitas komponen2 pembentuknya. Hidayah atau luasnya lahan tergantung pada
|
|
ikhtiar atau usaha seseorang, makin giat atau makin besar usaha seseorang insya Allah makin luas pula
|
|
lahan atau hidayah yang diperoleh. Begitu pula fondasi, tiang, dinding dan atapnya, jika dibangun asal2an
|
|
maka yang terbentuk bangunan kualitas rendah pula, seperti gubuk derita atau rumah bambu yang mudah
|
|
terbakar dan terhempas badai. Jika anda shalat tapi tidak membayar zakat, ibaratnya seperti bangunan
|
|
tanpa dinding, seperti yang sekarang banyak dijumpai gedung2 atau bangunan yang terhenti pembangunan
|
|
nya, hanya tiang2 nya saja, plong. Atau seseorang tidak berpuasa, ibarat bangunan tanpa atap. Jadi ketiga
|
|
komponen dasar itu mutlak harus ada. Tidak shalat, zakat dan tidak berpuasa, tetapi dia tetap mengaku
|
|
beragama islam maka yang dia punya hanya lahan hidayah saja (mengaku islam), tetapi diatasnya belum
|
|
ada bangunan keislaman sama sekali.
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Sampai disini sebenarnya kita sudah bisa mengira-ngira bentuk dan besarnya bangunan keislaman yang
|
|
kita bangun. Lantai bangunan diumpamakan sebagai Al Qur'an dan Sunah Rasulullah dimana penghuninya
|
|
setiap berjalan dan bergerak selalu mempunyai pijakan yaitu Al-Qur'an dan Sunah Nabi. Untuk menerangi
|
|
kehidupan penghuninya, dzikrullah dan salawat nabi merupakan lampu penerang bangunan tersebut. Pintu
|
|
dan jendela merupakan lubang tempat masuknya tamu-tamu tak diundang (godaan syaithan/jin/manusia).
|
|
Pintu rumah itu adalah kesabaran dan keikhlasan, jendela adalah ilmu yang darimana penghuninya dapat
|
|
melihat dunia luar dan belajar mengetahui mana yang benar dan salah. Dengan kesabaran, keikhlasan dan
|
|
ilmu penghuni dapat menangkal masuknya tamu-tamu tak diundang tersebut. Syaithan pun akan lari jika
|
|
bangunan tersebut di terang-benderangi oleh lampu dzikrullah dan salawat nabi.
| | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Warna dan model bangunan dapat membuat siapa saja yang melihatnya tertarik. Bangunan yang bersih,
|
|
kokoh dan bagus, sekilas saja dan dari kejauhan sudah tampak menarik hati banyak orang, demikian juga
|
|
ahlak orang mukmin sejati, membuat teduh dan menarik hati yang melihatnya. Ahlakul karimah ini merupa-
|
|
kan daya pikat seorang mukmin. Seseorang yang rajin beribadah tapi sering menyakiti hati orang lain ibarat
|
|
nya seperti bangunan yang warna dan modelnya tidak menarik hati.
| | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Pagar yang mengelilingi lahan dan bangunan keislaman ibarat sebagai Jihad Fisabilillah, berjuang di jalan
|
|
Allah. Pagar ini melindungi semua komponen yang ada didalam bangunan islam, menjamin kelangsungan
|
|
dan tegaknya syiar islam. Terakhir dari bahasan ini adalah lahan tempat berdirinya bangunan keislaman ini
|
|
perlu dibuatkan sertifikatnya dengan menunailkan ibadah haji.
| | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Mudah2an perumpamaan ini dapat mempermudah melihat posisi keberagamaan kita, sudah sejauh mana
|
|
komitmen keislaman kita dengan mengibaratkan atau membayangkan bentuk bangunannya. Jika bangunan
|
|
kita masih rapuh atau belum lengkap atau tidak menarik hati maka marilah kita tingkatkan bangunan keis-
|
|
laman kita menjadi lebih baik dan menarik hati, bukankah kita juga sangat senang melihat rumah kita bagus
|
|
dan bersih? Itulah Pribadi seorang mukmin sejati, kokoh, bersih, cantik dan menarik hati.
| | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Memang perumpamaan ini tidak seratus persen sama, tapi penulis kira sudah cukup untuk memberikan
|
|
gambaran. Bedanyanya adalah sampai saat ini belum ada yang namanya bangunan tahan gempa kuat,
|
|
misalnya 10 Skala Richter. Pada gempa sekuat ini seluruh bangunan insya Allah sudah ambruk hancur,
|
|
tetapi beda dengan kepribadian muslim, jangankan 10 Skala Richter, sampai bumi ini pun runtuh dia akan
|
|
tetap kokoh dan tegar berdiri, insya Allah.
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Firman Allah SWT dalam Surat At Taubah ayat 72:
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
"Allah menjanjikan kepada orang-orang yang mukmin lelaki dan perempuan, (akan mendapat) syurga yang
|
|
dibawahnya mengalir sungai-sungai, kekal mereka di dalamnya, dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus
|
|
di syurga Adn. Dan keridlaan Allah adalah lebih besar; itu adalah keberuntungan yang besar".
|